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martes, 7 de febrero de 2017

La administración foral se euskalduniza



Hace poco más de una semana el Gobierno de Navarra adelantaba los datos de una encuesta sociolingüística encargada por él mismo según la cual sólo el 12,9% de la población de Navarra mayor de 16 años conoce el euskera y sólo lo usa el 6,6%. De ese 6,6%, sólo el 3,7% habla más en vascuence que en castellano y sólo un 2,9% utiliza en igual medida ambas lenguas. Esa es la realidad social del vascuence en Navarra, según los datos del propio gobierno del cambio.
Ollo reconoce que no somos una comunidad bilingüe
La propia consejera de Relaciones Institucionales, Ana Ollo, reconoció ayer que “No somos una comunidad bilingüe pero somos una comunidad con dos lenguas propias”. Que al fin el Gobierno de Navarra reconozca que Navarra no es bilingüe, aunque haya dos lenguas, confiamos en que sea un avance y no un lapsus. Faltaría el reconocimiento de otra evidencia para cerrar el razonamiento y es que tampoco somos una comunidad en la que unos hablan una lengua y otros otra. Todo el mundo habla español, por lo que hay una lengua que habla una parte de la población y otra común, en la que todos los navarros pueden entenderse.
Llama por tanto la atención que el Gobierno de Navarra, ignorando esta realidad social, prepare un proyecto de decreto foral para regular el uso de las lenguas propias de Navarra en la administración que realiza una clara discriminación a favor del vascuence.
Así, por ejemplo, las rotulaciones en la administración serán sistemáticamente bilingües (aunque no somos una comunidad bilingüe). No sólo eso: el vascuence irá en primer lugar ocupando un espacio predominante. Si se trata de un texto a dos columnas, el vascuence irá a la izquierda. Si se trata de un texto vertical, el texto en vascuence irá encima del texto en español.
Si funcionario quieres ser, vascuence tendrás que aprender
Actualmente, hay ya 2.835 puestos en la administración foral (el 10,8%) en los que el vascuence es preceptivo, la mayor parte personal docente. Sin embargo, hay muchísimos puestos más en los que el vascuence es un mérito, a menudo determinante para obtener la plaza. Incluso antes del gobierno del cambio, el vascuence puntuaba más para ser médico en Navarra que haber conseguido un doctorado, un cum laude, un master o haber sido premiado por un trabajo en una publicación especializada. Pues bien, el cuatripartito propone aumentar más aún el valor como mérito del vascuence. En las zonas vascófona y mixta, actualmente, se valora el vascuence en las convocatorias de empleo público con una valoración de entre el 6% y el 10% en el caso de la zona vascófona y de entre el 3% y el 6% en la zona mixta. El cuatripartito quiere subir estos porcentajes hasta el 23% en la zona vascófona y hasta el 14% en la mixta.
La discriminación real de los castellanoparlantes
Todo ello, como reseñábamos al principio, teniendo en cuenta que prácticamente el 100% de la población tiene una lengua común, por lo que el vascuence no es una necesidad de orden práctico ni un requisito necesario para la comunicación. El efecto inmediato es la creación de dos tipos de navarros: los vascoparlantes y los que prácticamente quedan excluidos y discriminados del empleo público, al punto que, salvo que estén abrumadoramente más cualificados que los vascoparlantes, los castellanoparlantes sólo podrán acceder a los puestos de trabajo que queden tras repartirlos entre los vascoparlantes.
Fuente: Navarra Confidencial




lunes, 26 de enero de 2015

Manifestación en Pamplona contra "la ley mordaza"

La Marcha por la Dignidad en Navarra se concentró este domingo ante la delegación del Gobierno para rechazar la denominada "ley mordaza", contra la que aseguraron que mantendrán la "firmeza".

Varias decenas de personas, se congregaron en Pamplona tras una pancarta en la que se leía "La libertad de expresión empieza cuando la libertad de represión acaba. Ni ley mordaza ni multas".

Para los convocantes, dijeron en un comunicado leído en euskera y castellano, el Gobierno del PP está llevando a cabo un "endurecimiento represivo" por el que se "convierte en terrorista a cualquier ciudadano" y se "acaba con la separación de poderes".

miércoles, 13 de noviembre de 2013

La lucha no-violenta, Janadesh

El Movimiento Cultural Cristiano os invita a conocer la experiencia de lucha no-violenta de los sin tierra en la India contada por uno de los protagonistas de la acción no violenta más importante de los últimos años en la India desde Gandhi, Ramesh Chandra Sharma. Será el próximo 28 de noviembre, a las 20:00 h. en los locales de la Parroquia de San Juan Bosco (c/Serafín Olave), de Pamplona

lunes, 11 de junio de 2012

Vivir en Venezuela

El pasado 7 de Junio, el Movimiento Cultural Cristiano organizó una charla en la Parroquia San Vicente de Paul, la charla la impartió Ester Legasa, misionera laica consagrada navarra, que desde hace 4 años forma parte de un equipo que trabaja en Ciudad Guayana (Venezuela) en un proyecto de promoción humana con los más empobrecidos.
Después de hacer un breve análisis de la situación política y social de este pais, Ester expuso lo que la Iglesia, y el Movimiento Cultural Cristiano, como parte de ella está haciendo con los más desfavorecidos del planeta, "la Iglesia está donde nadie quiere estar", "yo he encontrado a Dios en los empobrecidos", "para los pobres Dios si importa, ellos si que tienen fe, y lo manifiestan con su alegría...", éstas fueron algunas de sus palabras.
Después de narrar el nivel de violencia, la desestructuración familiar, el paro y la esclavitud infantil, que existe en Venezuela debido a las estructuras de pecado impuestas por los poderes y que afectan sobre todo a los más empobrecidos, Ester terminó con unas palabras de esperanza al describir lo que el Movimiento Cultural Cristiano ha venido haciendo hasta ahora allí con gran éxito: una Casa de Espiritualidad construída con el trabajo gratuito y las aportaciones de sus militantes, grupos de jóvenes que se forman desde una cultura de la vida y la lucha por la justicia, fundaciones de madres que denuncian desde la no violencia las estructuras de pecado que han causado el asesinato de sus hijos, grupos y aulas de formación para los más empobrecidos, etc.,
La charla terminó con la invitación a todos los presentes a asistir al Aula Malagón-Rovirosa que todos los años, durante el mes de julio y agosto, el MCC organiza en su Casa de Espiritualidad en Torremocha del Jarama.